Il caso di Follonica e l’empatia su internet
Come è possibile non provare empatia di fronte a tale orrore? Come si fa a non avere il terrore di trovarsi in una situazione simile?
Come è possibile non provare empatia di fronte a tale orrore? Come si fa a non avere il terrore di trovarsi in una situazione simile?
L’abolizione del diritto di usare il bagno del proprio sesso di destinazione fa parte di un disegno reazionario più ampio.
È un momento di enorme importanza storica, che pone la politica italiana di fronte a un bivio — o si inventa una nuova sinistra, o la sinistra in Italia finisce.
Uber è travolta da un nuovo scandalo per molestie sessuali, dopo l’ennesimo caso di abuso, questa volta da parte di un manager.
Lo scorso giovedì 2 febbraio la polizia durante un’ispezione ha aggredito e violentato con un manganello telescopico un ragazzo di 22 anni.
La settimana scorsa Matteo Renzi è timidamente tornato sulla scena pubblica, aprendo un nuovo blog su Medium.
È stata una settimana densissima, e non è un caso: è un’operazione di normalizzazione, atta ad alienare il pubblico e snervare l’opposizione.
Di fronte all’avanzata della post-verità, che non è pericolosa perché le falsità si mescolano al vero, ma perché questo rende possibile screditare dati di fatto semplicemente dichiarando di non crederci, il Giorno della Memoria deve rispondere a nuove necessità.
La grande affluenza nelle strade e nelle piazze del mondo non è solo revanscismo, non è frustrazione per la sconfitta malgrado la vittoria popolare — è percezione di una situazione emergenziale.